Apologética: A importancia em defender com clareza a sua fé

  Certamente, todos os cristãos evangélicos, em algum momento de sua vida, já foram confrontados com questionamentos quanto à fé que professam. Isso não vem de hoje. A história nos mostra que em todos os períodos da história humana Deus e o Cristianismo têm sido atacados.


Na Bíblia, encontramos o texto áureo da defesa da fé cristã. Está em I Pedro 3:15:

"Antes santificai a Cristo em vossos corações e estejais sempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós".

  Nesse trecho, Pedro nos dá as bases da defesa da apologia cristã. Em relação à pessoa de Cristo é necessário "santificá-lo em nossos corações"; em relação a nós mesmos: "estarmos preparados"; e em relação aos nossos oponentes: "responder com mansidão e temor".A defesa da fé é denominada "apologia" - que do grego significa "resposta" ou "discurso de justificação". Ela compõe um conjunto de respostas às perguntas feitas sobre Deus, Jesus e o pensamento cristão.

  A apologética é essencial à prática missionária. Existem vários tipos de apologética, mas o mais importante a considerar é que só é capaz de defender a fé aquele que tem convicção, certeza de salvação em Cristo Jesus.

  Não é objetivo da apologia tão somente ganhar debates/discussões no âmbito filosófico, científico ou teológico, antes pretende cumprir o Ide de Jesus, de forma a pregar o Evangelho de forma a dissipar todas as cosmovisões que sejam antagônicas ao Cristianismo.

  A apologética sempre teve grande importância na história da Igreja e foi vital no Novo Testamento para auxiliar os crentes em sua caminhada inicial diante de um mundo contrário à nova fé. Se a apologética foi importante naquela época, quanto mais agora, no mundo atual, que têm sido caracterizado por movimentos filosófico-teológicos denominados como secularismo, relativismo, ateísmo, pós-modernismo e pluralismo.

  Nesse contexto social, é de responsabilidade de cada cristão levantar a bandeira do Evangelho e defender as verdades bíblicas não apenas verbalmente, mas também com seu comportamento - é aí que entra o crescimento pessoal a partir da defesa da fé.

  Em Tiago 2:18 lemos:

"Tu tens fé e eu tenho obras; mostra-me essa tua fé sem as obras, e eu, com as obras, te mostrarei a minha fé".

  São nossas atitudes e nosso coração na obra que refletem a importância de Deus em nossas vidas. Fazer o bem, testemunhar é o comportamento natural de quem está integrado ao propósito de Deus.

  É necessário que o crente esteja respaldado por conhecimento a cerca de sua fé, a partir de um estudo sólido e permanente da Palavra de Deus. Nossas atitudes falam muito e o tempo todo. O amor pelas almas perdidas deve ser sempre nosso objetivo, pedindo sempre sabedoria à Deus na hora de defendermos nossa fé.

Por: Leonardo Macambira (bereianos.blogspot.com)

Novas saudações

 Então boa noite, manhã, madrugada, tarde, dia, boa prova...
 Primeiramente eu queria saudar a todos os que tem visitado meu blog. Espero que tenha sido útil ou no mínimo divertido passar por aqui. Mas o motivo pra tal nova saudação é que talvez você seja alguém que, como eu a dois anos atraz, não "manja" muito de como procurar o que precisa no blog. Ou você já sabe, mas esse blog aqui não esta ajudando. Ou seja por qualquer outro motivo que a minha finitude não pode contemplar, vou dar uma ajuda pra você não se perder e pra não se achar tão inútil visitando meu blog.

Primeiro você vai ter que saber o que procura aqui. No canto esquerdeo da tela, procure "Por tópicos" (até aqui eu acho que não ajudei muito, né? ehaehaeh mas vai melhorar).
 O que vou fazer é explicar cada um desses tópicos (os existentes até o momento).

Apologética Doutrinal é onde você vai encontrar a defesa da sã doutrina bíblia. Aqui você vai encontrar defesa de argumentos a favor do cristianismo perante igrejas pseudo-cristãs, seitas e até mesmo confusões na igreja do Senhor. O intuito não é maldizer ninguém, mas exaltar a pura verdade daquele que é bendito por toda a eternidade. Muitos posts aqui serão de outros blogs, mas que achei que merecem destaque aqui também (possívelmente com comentários meus ou resumos, grifos etc).

comédia é o tópico onde você vai encontrar coisas muitas vezes, aparentemente, inúteis, mas que ainda sim tem um fundo doutrinal (ou, raramente, não). Fotos engraçadas, situações meramente estranhas é o que irá encontrar aqui.

crônicas apresenta uma situação curta de minha vida que merece destaque teológico ( e quando digo isso não se assuste, e alerto pois tem gente que tem um medo/preguissa da palavra teologia pensando que é um bixo de sete cabeça ou inacessível a leigos, mas não é o caso aqui).

Em Desabafo vou... desabafar. Falar de algo que fica entalado, e que pretendo compartilhar. Não, isso não é um diário de adolescente. Só vou desabafar quando for realmente útil e necessário. So, do not worry!

música é o lugar reservado pra expor atualidades relevantes sobre músicos que considero. Recomendações e testemunhos de músicos podem ser encontrados aqui. Críticas e sugestões músicais estarão presentes aqui logo, logo.

Saudações... --' é exatamente isso que estou fazendo.

Vale lembrar que muitos dos posts terão mais de um marcador (tópico) relacionado. Por exemplo, uma crônica poderá ter valor apologético doutrinal e ser também engraçada, e portanto terá como marcadores Apologética Doutrinal, crônica e comédia.


Graça e Paz ao povo escolhido de Deus

Testemunho de Lacey Mosley - vocalista da banda Flyleaf

  Então galera, vale a pena conferir e saber sobre essa menina que por saber cantar "grosso", assusta uns "irmãozinhos engessados" e legalistas. (conferir o blog SOC - Flyleaf (isso é um link, espertão) ).

“Eu tinha dez anos de idade quando usei drogas pela primeira vez. Eu mantive isso em segredo das pessoas da escola, porque estávamos brincando de nos desafiar, sabe… era bobagem e foi errado, e eu meio que sabia que era errado, mas… quando eu fiz treze anos eu encontrei outras pessoas que usavam drogas, e acabei me afundando mais ainda nesse vício. Tudo o que eu podia usar, eu usava. Eu estava tentando descobrir quem eu era, e sentia que qualquer coisa que pudesse me separar da minha família ou da minha situação em casa era maravilhoso, era bom para mim. Minha mãe e eu brigávamos todos os dias, minha casa era um tipo de campo de batalha. Houve uma grande briga uma vez, em que a polícia apareceu e disse: “Você não pode mais morar aqui”.


Então eu deixei o meu lar e fui para o Mississipi, onde cursei o Ensino Médio. Eu era como um peixe fora d’água naquela escola, pelo menos no início. Então eu me sentia muito sozinha de qualquer forma… afinal, eu acabei perdendo meu namorado, perdi meus irmãos e irmãs que via todos os dias, perdi as drogas que eu usava… E eu estava naquele estado deplorável, chorando e dizendo repetidamente, “eu não tenho nada, eu não tenho nada”…

Isso soa tão ridículo, mas eu realmente me sentia assim, sentia que era o fim para mim. Após tudo o que me foi tirado, eu pensava, “não sei por que estou acordando todos os dias, não sei por que estou lidando com tudo isso”… e eu estava muito deprimida, e por tudo isso eu decidi cometer suicídio no dia seguinte.

Então, nesse ponto, a minha avó estava gritando comigo, “você precisa ir à Igreja! Você precisa ir à Igreja! Está perdendo o controle!”. Ela me dizia isso e eu pensava, “esse é o último lugar onde eu quero estar, com todas aquelas pessoas felizes que não têm nenhum problema, que acham que sabem todas as respostas quando não sabem de nada… eles não sabem nada de mim ou da minha vida, ninguém é como eu lá”. No entanto, só para ser ouvida, só para acabar com o assunto, eu concordei em ir. Então eu fui à Igreja e me sentei bem no fundo. Eu estava abraçando a mim mesma, e quase deitada na minha cadeira de tão baixo que estava sentada, não ligava mais pra nada, estava mesmo deprimida. E então o pregador aparece e começa a contar a história da minha vida. A cerimônia acabou, e eu estava indo em direção à porta, só pensando, e esse homem que eu nunca havia visto antes agarrou o meu braço e disse, “Deus quer que eu fale com você. Ele quer que você saiba que embora você nunca tenha conhecido um pai na Terra, Ele será um pai melhor para você, melhor do que qualquer pai na Terra jamais poderá ser”. Eu fiquei paralisada, estava chorando, querendo fugir dali, e só ficava pensando, “coincidência, isso é uma coincidência”… e eu ainda ia embora, mas ele insistiu, e começou a contar essa história como o pregador estava contando, dizendo “Deus está falando com você, e eu sei que você tem uma grande dor no seu coração que você acha que nada é capaz de curar, mas Deus pode livrá-la disso”… e finalmente, ele disse, “Você quer se livrar da sua dor?”, e eu falei, “sim, é por isso que eu vou cometer suicídio amanhã”.

E ele disse, “Deus quer livrá-la dessa dor, você vai deixar? Você pode dar uma chance para Deus livrar você dessa dor?”, e eu disse… “Okay”. Acho que nesse dia eu compreendi que realmente existe um Deus e que realmente existe todo esse amor, e que é por esse amor que nós vivemos. Não se trata apenas de mim mesma. Minha vida mudou completamente depois disso… e eu não cometi suicídio no dia seguinte.

Eu não conseguiria escrever nenhuma música se não tivesse passado por tudo o que eu passei. E eu não voltaria nem um dia sequer, não mudaria nada. Simplesmente porque eu não seria quem eu sou hoje. Eu não conseguiria ajudar ninguém. Eu não seria capaz de reconhecer aquela dor em outra pessoa, se não a experimentasse por mim mesma. E eu não saberia reconhecer a doçura do conforto se não tivesse passado por tanta dor. É uma grande glória.”

GLÓRIA A DEUS!

Ainda bem que Deus olha o coração... (3.1)

1 Samuel 16:7 (agora entendeu?)

Obs: ver post "Ainda bem que Deus olha o coração...(3)"

Mania comum

  Olha só o que eu achei na net ontem de noite (acreditem) procurando material pra fazer um trabalho de laboratório jurídico:

Enosimania: acreditar constantemente que pecou

"Definida como a compulsão por pensar que cometeu um pecado ou erro imperdoável, é conhecida por uma variedade de nomes: enissofobia, enosiofobia, medo de ter cometido um pecado imperdoável, e medo de críticas são os mais comuns. Sintomas normalmente incluem perda de fôlego, respiração acelerada, batimentos irregulares, suor, náusea, e sentimentos de temor."

   Pois é gente. Não é que todos nós temos a mania de pecar sempre. Aposto que, até momento que você está lendo isso, voce já pecou hoje. Agora mania de pensar que cometeu um pecado imperdoável.... só pra quem não conhece Cristo e todo seu ministério. Deixa eu resumir aqui pra você, chegado. Você peca pra caramba. Eu, infelizmente, também. Mas eu luto contra meu pecado e o odeio. Tenho vontade de nunca mais pecar. Mas apesar de infelizmente ser livre da condenação do pecado, ainda não sou livre da presença do pecado. Mas eu recebi uma notícia boa de um post do "Divino" num tópico chamado Colossenses (2:14) em que a dívida que eu tinha com Deus de pagar por meus pecados com a minha vida (esse era o preço) foi pago por Jesus Cristo por toda a Eternidade. Isso é ser livre. Somos todos pecadores. Mas eu já não sou um pecador lutando pra ser santo (1 Pedro 1:16) e sim um santo (em posição, já que o Senhor Jesus me limpa, sem pecado eu e todos os que nasceram em Cristo são posicionalmente santos, porém com uma natureza pecaminosa) lutando contra o pecado.

Glória a Cristo ontem, hoje e por toda a eternidade

Ainda bem que Deus olha o coração ... (3)

I Samuel 16:7

(Não entendeu??...Então aguarde o próximo "Ainda bem que Deus olha o coração..." que vc vai entender. Ah se vai!)

Outra Lenda Culinária

 Pra variar eu saí ontem de casa e não desliguei totalmente o fogo do arroz... e quando entrei no prédio e fui na direção das escadas percebi uma fumaça vindo do meu AP... minhas suspeitas se confirmaram. Queimei uma panela e o arroz dentro dela. Caraaa! Que grilo, era meu jantar e o almoço de amanhã. Mas "teve bão". Essas minhas lendas culinárias me fazem sempre lembrar algo. Sem forçar a barra.
 A questão é que em 1 Tessalonicenses 5:18 diz que em tudo devemos dar graças, mas como dar graças por um arroz queimado? Como dar graças por acertar o dedão na porta? Como ser grato por ter sido roubado? Será que Deus quer que "um monte de retardado" que está sempre mentindo pra si mesmo dizendo "aaoopa! que beleza!" pra tudo, e ,com um sorriso estampado, disfarçar a dor da perda, do dano, da desilusão?
  A resposta é um vibrante NÃO!!! Olha o que diz o texto de Colossenses:

Colossenses



1:9  Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual;
 
Sabedoria e inteligência espiritual.... que isso?????????
  Muito interessante essa parte do versículo. O "vibrante NÃO" começa a ficar mais claro. Compreendeu? Não?(!). O Cristianismo não é uma fé tosca, burra, que impõe sem sentido. Crer em Deus é inteligente (bem distante da mentalidade pós-moderna universitária de que é ignorância crer em Deus) se feito de forma inteligente. Crer em Deus não é aceitar tudo sem entender. É compreender e ver que a palavra e Jesus são perfeitos em todo tempo. Então o que quer dizer o texto de tessalonissenses?
  O texto de Tessalonissenses nos impele a ter uma gratidão inteligente. É simples e os exemplos vão mostrar isso. Perdi meu carro..... huuuuuuuuuum! Que m...!!!
...
Brother, ah, vamos supor que você tem 25 anos, e perdeu seu carro que lutou pra comprar. Você tá grilado né?(eu sei que foi retórico) Compreendo. Você tem um emprego, não tem? Você poderá comprar esse carro posteriormente, não é? E se eu te contar que tem gente que passar a vida inteira sem poder comprar um carro. E a porcentagem do "tem gente" é cabulosa. É infame a quantidade de pessoas que podem comprar um carro, se comparada às que não podem. Dê graças a Deus pois você um dia teve um carro e vai poder comprar outro. Ainda não colou né. Você é um que faz parte dessa cabulosa porcentagem dos sem carro? Eu também. ehaehaehaehhe
 
Outro exemplo. (menos trágico, mas mais comum). Acordei e fui ao banheiro. Volto pra cama meio sonolento pra pegar o chinelo quando... acerto meu dedinho do pé na quina da cama...
...
...
Mer...
...
Pois é. Qual é a reação equilibrada do Cristão com fé inteligênte? Eu digo. Meu caro, imagine agora alguém que nunca, nunca andou. Melhor (pior no caso), imagine alguém que nasce sem as pernas ou tem que amputá-las por algum motivo qualquer... Imaginou? Precisa comentar algo???
?
Cara, com certeza essa pessoa daria tudo pra acertar 3 vezes seguidas o pé (que ela não tem) na quina da cama, da sogra, digo da porta, da bola, andar, pular, correr, se locomover com facilidade, dirigir como todo mundo dirige... Cara, são ilimitadas as coisas de um pé no pensamento de quem não tem.
 
Enfim, acho que esses dois exemplos são suficientes pra entender uma coisa: Você tem, em todo momento e em toda situação, motivos demais pra ser grato a Deus. Basta ser inteligente. No fim, se você é salvo, motivos eternos de gratidão para com Deus. Isso aqui não é uma filosofia estóica* (sabe que que é isso não né? Procura no google mesmo... tah, vou facilitar sua vida: Estoicismo... vai do Wikipédia mesmo, pq tá legal) . Você tem que lamentar e é normal você ficar chateado pela perda de algo, pelo dano causado, por não poder assistir o jogo de futebol com os amigos pois teve que cuidar da sua irmã menor etc... Mas apesar da perda, ela não pode ser motivo pra te tirar toda a gratidão do coração e não enxergar que o Deus soberano controla, a cada menor unidade de tempo, toda a situação. E por mais que não entenda agora (ou até mesmo nunca entenda) saiba que todas as coisas colaboram para o bem daqueles que amam a Deus. A questão é: você O ama? Mesmo? Acima de todas as coisas(Marcos12:30)? Conhece Jesus e o obedece (João 15:14)? Então você tem motivos para agradecer, mesmo quando seu temperado arroz for carbonizado.
 
 
Soli Deo Gloria
 
*O estoicismo propõe viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferença (apathea) em relação a tudo que é externo ao ser. O homem sábio obedece à lei natural reconhecendo-se como uma peça na grande ordem e propósito do universo, devendo assim manter a serenidade perante as tragédias e coisas boas.
 
Pra conferir os textos bíblia online (salva em favoritos, cabeção!)

Ainda bem que Deus olha o coração... (2)

I Samuel 16:7

Catedral ganha processo contra a gravadora MK Music

Depois de um longo tempo, finalmente saiu a sentença sobre o processo. Relembre o caso:


Nº do Processo: 2001001.075.141-6

Entre Setembro de 1995 e Maio de 2001, a Banda Catedral obteve repercussão nacional chegando ao topo do mercado evangélico sendo considerada a maior Banda de Rock Gospel do Brasil. As desavenças começaram quando a Banda foi contratada pela Warner Music, gravadora Multinacional do mercado secular.

Exatamente no dia 10 de Maio de 2001 a banda concedeu várias entrevistas na sede da nova gravadora, sendo uma delas publicada no site "Usina do Som", que distorcia, substancialmente, o conteúdo do que foi dito pela banda.

O extinto site "Usina do Som" publicou frases ofensivas a igreja e ao mercado evangélico, onde o vocalista Kim e os outros afirmam categoricamente não terem dito e nem dado a entender o que foi publicado. A gravadora diz ainda ter entrado em contato com o jornalista do site que afirmou ser verdadeiro todo o conteúdo da entrevista.

Diante da repercussão de tais declarações, desmentidas pela banda, a empresa MK Publicitá (Hoje MK Music) publicou em jornais e páginas da internet, direcionados ao público evangélico, ter rescindido o contrato com o ex-vocalista do grupo, passando a "manchar" a imagem do autor, com afirmações inverídicas e ofensas pessoais, a começar pelo motivo da rescisão contratual - que se dera por mútuo acordo e não por punição.

Estas informações também foram divulgadas através de mala direta da gravadora, para uma quantidade significativa de pessoas - a maioria, fã da referida banda -, com o intuito de denegrir a imagem dos Integrantes.

Logo depois a gravadora MK apresentou uma réplica dizendo que os integrantes da Banda objetivava um enriquecimento sem causa, pois apenas alertou o "mundo evangélico" sobre a quebra de compromisso religioso do autor para com a Igreja. Com isso a gravadora afirmou ainda ter sido denegrida com declarações da Banda Catedral.

Abaixo segue um trecho publicado no site do Poder Judicário do Rio de Janeiro sobre a sentença de pagamento da indenização a banda Catedral:

Quanto às reconvenções propostas pela empresa MK, ambas não merecem prosperar, tendo em vista que os autores, em nenhum momento, denegriram a imagem da Ré, tendo, apenas, se defendido das falsas declarações, amplamente divulgadas pela Reconvinte, que, insista-se, não comprovou ter sofrido qualquer dano, em decorrência dos fatos. Finalmente, quanto à ação cautelar, não tem a mesma qualquer caráter instrumental ou preparatório; ao revés, tem natureza satisfativa. Não bastasse isso, visa a mesma ao suprimento de lacunas probatórias deixadas ao longo da tramitação das ações ajuizadas pelos músicos, o que não é admissível. A verba compensatória dos danos morais, na espécie, deve observar a gravidade do comportamento da ré, bem assim a sua capacidade econômica, além das condições pessoais dos ofendidos. Deve cumprir, ademais, importante função preventivo-pedagógica, desestimulando comportamentos como os descritos nestes feitos. O i. representante do Ministério Público, o eminente e culto Dr. Guilherme Magalhães Martins, atento ao que acima se expôs, sugere a quantia de R$ 300.000,00 para cada autor, verba considerada razoável e justa, no caso concreto, à luz dos elementos de convicção carreados aos autos e à extensão dos danos causados aos Autores. À conta de tais fundamentos, JULGO: A) Procedente o pedido indenizatório, formulado nos autos do processo nº 2001.001.072350-0, condenando a Ré ao pagamento de RS 300.000,00 (trezentos mil reais), a título de danos morais, corrigidos desta data, com juros de mora a contar de 15/05/2001 (data em que a Ré teve ciência do desmentido das declarações, pelo autor, e não a divulgou), além das custas processuais e honorários advocatícios de 10% sobre o valor da condenação; B) Procedentes os pedidos indenizatórios, formulados nos autos do processo nº 2001.001.075141-6, condenando o Réu ao pagamento de R$ 300.000,00 (trezentos mil reais) para cada autor, com correção desta data e juros de mora a contar do evento danoso (15/05/2001), além das custas processuais e honorários advocatícios de 10% sobre o valor da condenação; C) Improcedentes as pretensões reconvencionais, propostas em ambas as ações ordinárias, condenando a Reconvinte ao pagamentos das respectivas custas processuais e de honorários advocatícios, em ambos os feitos, arbitrados em 10% sobre os valores das respectivas causas; D) Improcedente a ação cautelar de exibição de documentos, condenando a Requerente ao pagamento das custas correspondentes e de honorários advocatícios de 10% sobre o valor da causa. Lance-se nos três feitos, publique-se; registre-se e intimem-se. Rio de Janeiro, 17 de março de 2010. WERSON FRANCO PEREIRA RÊGO Juiz de Direito.

P.S.: grifo meu
   Enfim, agora resta saber se a verdade processual é a mesma verdade material (a verdade dos fatos). Curto o som dos caras, e ainda não consigo acreditar que eles tenham negado a Cristo! Só mesmo quem nunca o conheceu pode negá-lo. Tah bom que existam os apóstatas, mas esses não procuram se retratar de prontidão sobre a sua convicção do cristianismo. UP THE BELIEVERS!  graça e paz a todos os salvos em Jesus.

Ainda bem que Deus olha o coração ...

I Samuel 16:7

A vergonha dos verdadeiros cristãos: Marcha para Jesus --'

 A marcha para Jesus é uma farsa! Eu ja participei dela quando ainda tinha pouco tempo de convertido. Com certeza eles marcham para Jesus... para Jesus dizer "apartai-vos de mim, vós que só praticam a iniquidade." São um bando de selvagens, sedentos por satisfazer sua esperança que é tão mesquinha, fundamentada nas palavras torpes de alguns que se dizem cristãos. São outros enganados e enganadores. Talvez não façam por mal (como eu não fiz), mas acabam pagando mico e são ridicularizados. Isso tudo por não ter uma base bíblica forte, apesar do grande tempo que estão em contato com a palavra (e as meias verdades pregadas em suas igrejas). Faz notório Hebreus 5:11-12. Enfim, vou mostrar, segundo post do Reverendo Nicodemus de 2006 (que é um resumo do que ele postou em 2005 em "O Tempora, O Mores") o porque a marcha pra mim é abominável:

A IDEOLOGIA POR DETRÁS DA MARCHA

Existe uma justificativa teológica elaborada para a Marcha, que procura abonar o evento à luz da Bíblia. Os pontos abaixo foram retirados do site Marcha para Jesus (www.marchaparajesus.com.br, em 12/01/05) e se constituem na “teologia da Marcha”. Aliás, a maior parte deles se encontra exatamente debaixo do tópico “teologia” no site da Marcha. Segue um resumo dos principais argumentos, entre outros, seguidos de um breve comentário.


1. A ordem de “marchar” aparentemente foi dada mediante revelação do Espírito Santo. Diz o site:


A visão inicial da Marcha para Jesus, como qualquer outra ação em que os cristãos empreendem para Deus, está baseado [sic!] no conhecimento e na obediência. Nós acreditamos que Deus diz para nós marcharmos, e esta obediência precede uma revelação. O Espírito Santo de Deus nos conduz em toda a verdade (João 16:13) e a teologia do ato de marcharmos para Jesus emerge quando nós nos engajamos em ouvir o que o Espírito Santo está dizendo para uma Igreja atuante e batalhadora nesta terra.

Comentário: O parágrafo acima não é claro, mas dá a entender que a visão inicial foi mediante uma revelação de Deus, seguida da obediência de quem a recebeu, em cumprir a visão. O parágrafo acima sugere que a visão da Marcha foi dada pelo Espírito Santo. Quando nos lembramos que a denominação organizadora da Marcha tem um “apóstolo” (uso o termo entre aspas, não por qualquer desrespeito a esse líder, mas porque não creio que existam apóstolos hoje à semelhança dos Doze e de Paulo), imagino que “revelações” (uso o termo entre aspas não por desrespeito às práticas dessa denominação, mas porque não creio que existam novas revelações da parte de Deus hoje) devam ser freqüentes.

2. Segundo o site, a Marcha é uma declaração teológica: a Igreja está em movimento e está viva! É o meio pelo qual os cristãos querem ser conhecidos publicamente como discípulos de Jesus.

Comentário: Se esta é a forma bíblica dos cristãos mostrarem que estão vivos e que são seguidores de Jesus, é no mínimo estranho que não encontremos o menor traço de marchas para Jesus no Novo Testamento, ou para Deus no Antigo.

3. A Marcha é entendida como uma celebração semelhante às do Antigo Testamento, possuindo uma qualidade extremamente espontânea e alegre. Participam da Marcha jovens de caras pintadas, cartazes, roupas coloridas e canções vivazes. Isto é visto como uma celebração do amor extravagante de Deus para o mundo.

Comentário: Na minha avaliação, o ponto acima dificilmente pode ser tomado como um argumento bíblico ou teológico para justificar o evento. As “marchas” de Israel no Antigo Testamento, não tinham como alvo evangelizar os povos – ao contrário, eram marchas de guerra, para conquistá-los ou exterminá-los, conforme o próprio Deus mandou naquela época. Fica difícil imaginar os israelitas organizando uma marcha através de Canaã, com os levitas tocando seus instrumentos e dando shows, para ganhar os cananeus para a fé no Deus de Israel!

4. Marchar para Jesus é visto também como um ato profético que dá consciência espiritual às pessoas. Josué mobilizou as pessoas de Israel para marchar ao redor das paredes de Jericó. Jeosafá marchou no deserto entoando louvores a Deus. Quando os cristãos marcham, estão agindo profeticamente, diz o site.

Comentário: Entendo que se trata de um uso errado das Escrituras. Por exemplo: se vamos tomar o texto de Josué como uma ordem para que os cristãos marchem, por que então somente marchar? Por que não tocar trombetas? E por que só marchar uma vez, e não sete ao redor da cidade inteira? E por que não mandar uma arca com as tábuas da lei na frente? E por que não ficar silencioso as seis primeiras vezes e só gritar na sétima?

5. Marchar para Jesus traz uma sensação natural de estar reivindicando o lugar no qual os participantes caminham. Acredita-se que assim libera-se no mundo espiritual a oportunidade desejada por Deus: “Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé, eu a darei ...” (Josué 1.3).

Comentário: Será esta uma interpretação correta das Escrituras? Podemos tomar esta promessa de Deus a Josué e ao povo de Israel como sendo uma ordem para que os cristãos de todas as épocas marquem o terreno de Deus através de marchas? Que evangelizem, conquistem, e ganhem povos e nações para Jesus através de marchar no território deles? Que estratégia é esta, que nunca foi revelada antes aos apóstolos, Pais da Igreja, missionários, reformadores, evangelistas, de todas as épocas e terras, e da qual não encontramos o menor traço na Bíblia?

6. A Marcha destrói as fortalezas erguidas pelo inimigo em certas áreas das cidades e regiões onde ela acontece, declarando com fé que Jesus Cristo é o Senhor do Brasil.

Comentário: Onde está a fundamentação bíblica para tal? Na verdade, este ponto é baseado em conceitos do movimento de batalha espiritual, especialmente o conceito de espíritos territoriais, e em conceitos da confissão positiva, que afirmam que criamos realidades espirituais pelo poder das nossas declarações e palavras.

7. Os defensores da Marcha dizem que ela projeta a presença dos evangélicos na mídia de todo o Brasil.

Comentário: É verdade, só que a projeção nem sempre tem sido positiva. Além de provocar polêmica entre os próprios evangélicos, a mídia secular tem tido por vezes avaliação irônica e negativa.

8. Os defensores da Marcha dizem que pessoas se convertem no evento.

Comentário: Não nos é dito qual é o critério usado para identificar as verdadeiras conversões. Se for levantar a mão ou vir à frente durante os shows e as pregações da Marcha, é um critério bastante questionável. As estatísticas que temos nos dizem que apenas 10% das pessoas que atendem a um apelo em cruzadas de evangelização em massa, como aquelas de Billy Graham, permanecem nas igrejas. Mas, mesmo considerando as conversões reais, ainda não justificaria, pois não raras vezes Deus utiliza meios para converter pessoas, meios estes que não se tornam legítimos somente porque Deus os usou. Por exemplo, o fato de que maridos descrentes se convertem através da esposa crente não quer dizer que Deus aprova o casamento misto e nem que namorar descrentes para convertê-los seja estratégia evangelística adequada.

9. Os defensores dizem ainda que a Marcha promove a unidade entre os cristãos. Em alguns lugares do mundo, a Marcha é concluída com um “pacto” entre as denominações, confissões e indivíduos, exigindo que cada um deles não faça mais discriminação por razões doutrinárias.

Comentário: Sou favorável à unidade entre os verdadeiros cristãos. Mas não a qualquer preço e não qualquer tipo de união. A unidade promovida pela Marcha, sob as condições mencionadas acima, tem o efeito de relegar a doutrina bíblica a uma condição secundária. O resultado é que se deixa de dar atenção à doutrina. Em nome da unidade, abandona-se a exatidão doutrinária. Deixa-se de denunciar os erros doutrinários grosseiros que estão presentes em muitas denominações, erros sobre o ser de Deus, sobre a pessoa de Jesus Cristo, a pessoa e atuação do Espírito, o caminho da salvação pela fé somente, etc. Unidade entre os cristãos é boa e bíblica somente se for em torno da verdade. Jamais devemos sacrificar a verdade em nome de uma pretensa unidade. A unidade que a Marcha mostra ao mundo não corresponde à realidade. Ela acaba escondendo as divisões internas, os rachas doutrinários, as brigas pelo poder e as divisões que existem entre os evangélicos. Se queremos de fato unidade, vamos encarar nossas diferenças de frente e procurar discuti-las e resolve-las em concílios, reuniões, na mesa de discussão – e não marchando.

10. Os defensores da Marcha dizem que ela é uma forma de proclamação do Evangelho ao mundo.

Comentário: A resposta que damos é que a proclamação feita na Marcha vem misturada com apresentações de artistas gospel profissionais, ambiente de folia e danceteria, a ponto de perder-se no meio destas outras coisas. Além do mais, a mensagem proclamada é aquela da denominação organizadora, de linha neo-pentecostal, com a qual naturalmente as igrejas evangélicas históricas não concordariam, pois é influenciada pela teologia da prosperidade e pela batalha espiritual.

É evidente que, analisada de perto, a “teologia da Marcha” não se constitui em teologia propriamente dita. Os argumentos acima não provam que há uma revelação para que se marche, e não justificam a necessidade de os cristãos obedecerem organizando marchas. Não há qualquer justificativa bíblica para que os cristãos façam marchas, nem qualquer sustentação bíblica para a idéia de “dar a Deus a oportunidade” mediante uma marcha, ou ainda de que, marchando e declarando, se conquistam regiões e cidades para Cristo. Se há fundamento bíblico, por que os primeiros cristãos não o fizeram? Por que historicamente a Igreja Cristã nunca fez?

Pelos motivos acima, entendo que os argumentos bíblicos e teológicos apresentados para justificar a Marcha para Jesus não procedem. Nada tenho contra que cristãos organizem uma Marcha para Jesus. Apenas acho que não deveriam procurar justificar bíblica e teologicamente como se fosse um ato de obediência à Palavra de Deus. Neste caso, estão condenando como desobedientes todos os cristãos do passado, que nunca marcharam, e os que, no presente, também não marcham.



Postado por Augustus Nicodemus Lopes

Há realmente poder em nossas palavras?

por


Antônio Pereira da Costa Júnior

Há alguns dias entrei numa livraria evangélica. Olhando as novidades, vi, estupefato, que as obras que estavam à vista eram aquelas que falavam sobre o poder inerente da língua. Como: “Há poder em suas palavras”, “Zoe: a própria vida de Deus”, “A sua saúde depende do que você fala”, etc.

Conversando com a atendente perguntei-la sobre os livros que estavam mais escondidos, como por exemplo, os livros de teologia, de referências, de história da Igreja, etc. Ela respondeu-me que são livros que não sai das estantes, a não ser que algum pastor, professor ou seminaristas venham a adquiri-los. E disse-me que mais de 90% das pessoas que freqüentam a livraria só compram livros dessa “nova teologia”.

É lamentável que isto seja um reflexo da falta de conhecimento da Igreja hodierna. As pessoas não querem mais pesquisar a fundo o que se vende ou se escuta por ai. Só querem bênçãos, sem se importar com o abençoador. Querem as coisas de Deus, embora não pensem em conhecê-Lo. Buscam o pão da terra, mas rejeitam o pão do céu. Nestas poucas linhas tentarei demonstrar que apesar de estar impregnada na Igreja como um todo, a confissão positiva é uma falha grave da chamada “teologia moderna”.


DEFININDO OS TERMOS



O que é o Movimento do Pensamento Positivo? É a crença em que o pensamento de uma pessoa é o fator primordial em relação a suas circunstâncias. Só em ter pensamentos positivos todas as influências e circunstâncias negativas serão vencidas.


E o Movimento de Confissão Positiva? É a versão cristianizada do pensamento positivo que essencialmente substitui a fé em Deus pela habilidade de ter fé em si mesmo. O simples fato de confessar positivamente o que se crê faz com que o desejo confessado aconteça. (1)

O verbo decretar está sendo conjugado dia-a-dia pelas mais variadas denominações. Não são poucas as pessoas que usam o jargão evangélico: “Tá decretado!” Não faz muito tempo às famosas frases de efeito no meio evangélico eram outras bem menos danosas para a fé cristã, como, por exemplo: “O sangue de Cristo tem poder” – nem sempre usada no contexto correto –, “Tá amarrado!” etc.

Mas, qual o motivo da frase “tá decretado” – e suas variações – estar errada? Não temos que reivindicar os nossos direitos junto ao Pai? Não somos filhos do Rei? As nossas palavras não possuem poder?

Para responder, sinceramente, a estas e outras perguntas, gostaria de dar algumas explicações do por quê não creio na assim chamada “confissão positiva”.

Devemos também lembrar-nos de que o termo “decreto” pertence somente ao Senhor de Toda Glória, como bem falou Rubens Cartaxo Junior: “ Os Decretos eternos de Deus é exclusivo de Sua pessoa o qual fez desde a Eternidade - Sl 33.11; Is 14.26-27; 46.9-10; Dn 4.34-35; Mt 10.29-30; Lc 22.22; At 2.23; 4.27-28; 17.26; Rm 4.18; 8.18-30; I Co 2.7; Ef 1.11; 2.10; II Tm 1.8-9; I Pe 1.18-20. Estes textos demonstram que Deus tem um propósito, ou um plano, para o Universo que criou. Este plano existe antes da criação. É um plano sábio, de acordo com o conselho de Deus. Ninguém pode anulá-lo, pois é Eterno”. (2)

A “confissão positiva” é parte da “teologia da prosperidade”, tão divulgada e recebida pela Igreja brasileira. Esta doutrina vem sendo divulgada há alguns anos no Brasil, especialmente por R. R. Soares que é o responsável pela divulgação dos livros de Kenneth E. Hagin, principal expositor desta doutrina. Hagin diz que recebeu a fórmula da fé diretamente de Jesus, e mandou escrever de 1 a 4 esta “fórmula”. Com ela, diz, pode-se conseguir tudo. Consiste em:

(1) "Diga a coisa" , positiva ou negativamente, tudo depende do indivíduo.

(2) "Faça a coisa" , o que nós fazemos irá determinar a nossa vitória.

(3) "Receba a coisa", a fé irá dinamizar a ação e Deus tem que responder, pois está preso a “leis espirituais”.

(4) "Conte a coisa", para que outras pessoas possam crer. Deve-se usar palavras como: decretar, exigir, reivindicar, declarar, determinar, e não se pode pedir “se for da tua vontade”, pois isso destrói a fé.

Não são poucos os líderes que adotam e pregam essa doutrina. Como disse o próprio R. R. Soares em uma entrevista para a Revista Eclésia, quando perguntado se ele era adepto da teologia da prosperidade, ele respondeu:

“...Agora, eu prego a prosperidade. Prefiro mil vezes pregar teologia chamada da prosperidade do que teologia do pecado, da mentira, da derrota, do sofrimento... A teologia da prosperidade, pelo que se fala por aí, eu bato palmas. Não creio na miséria. Essa história é conversa de derrotados. São tudo um bando de fracassados, cujas igrejas são um verdadeiro fracasso”. (3)

Para muitos, ganhar e ter dinheiro viraram sinônimos de vitória. E o que mais nos impressiona é a suposta “base bíblica” para defender seus devaneios. Um exemplo clássico é o texto de Filipenses 4:13 – que virou um moto na boca dos cristãos hodiernos – que diz: “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece” . Só que os adeptos da teologia da prosperidade ignoram por completo o contexto da passagem. Veja o que diz os versos 11 e 12: “Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido, e sei também ter em abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade”.

Em outras palavras Paulo diz-nos que poderia passar por qualquer situação – fome, abatimento, necessidade, ter de tudo e não ter nada – pelo simples fato de que a sua força, em momentos de tribulação ou não, era Jesus Cristo.

Esse movimento pensa que a língua e a mente têm um poder que pode criar as circunstâncias ao nosso redor. Não é mais do que uma “parapsicologia evangélica”. Muitas das coisas que os “doutores da fé” dizem são clones dos ensinamentos do poder da mente, muito explorado pelo Dr. Joseph Murphy anos atrás. Ele escreveu alguns livros como: “Como usar as leis da mente”, “Conversando com Deus”, “As grandes verdades da Bíblia”, “A magia do poder extra-sensorial”, “O poder do subconsciente”, dentre outros.

Vou apenas citar um trecho do livro “A paz interior”, do Dr. Murphy para vermos que se parece muito com os “doutores da fé”. Comentando João 1:5-7 ele diz: “As trevas referem-se à ignorância ou falta de conhecimento da maneira como a mente funciona. Estamos nas trevas quando não sabemos que somos o que pensamos e sentimos. O homem está num estado condicionado do Não-condicionado, com todas as qualidades, atributos e potenciais de Deus . O homem está aqui para descobrir quem é. Não é um autônomo. Tem a capacidade de pensar de duas maneiras: positivamente e negativamente . Quando começa a descobrir que o bem e o mal que experimenta são decorrentes exclusivamente da ação de sua própria mente, começa a despertar do senso de escravidão e limitação ao mundo exterior. Sem conhecer as leis da mente , o homem não sabe como produzir seu desejo”. (4) (grifo nosso)

Vejamos ainda o que Jorge Linhares diz em seu livro: “Bênção e Maldição”, onde mostra um Deus dependente do homem, este é o Evangelho da Confissão Positiva e do Evangelho da Maldição – “Palavras produzem bênção... [ou] maldição... Palavras negativas... dão lugar a opressão demoníaca... ...Palavras positivas (confissão positiva), amorosas, de fé, de confiança em Deus, liberam o poder divino para desfazer a opressão...” (5)

SUPOSTA BASE BÍBLICA DA CONFISSÃO POSITIVA

Existem algumas supostas bases bíblicas que os defensores da confissão Positiva usam para defender esta doutrina, vamos dar apenas três passagens para não tomar muito tempo, no entanto, as demais passagens seguem basicamente esta linha de interpretação.

Marcos 11:22-23 – “E Jesus, respondendo, disse-lhe: Tende fé em Deus; Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar em seu coração, mas crer que se fará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será feito”.

Os defensores apregoam que o verso acima ensina que devemos ter a fé de Deus, ou seja, a confissão que gera as coisas. Declarar a existência de coisas que do nada virão a existir, podendo assim criar a realidade que quisermos.

O Pr. Jorge Issao Noda explica muito bem esta passagem em seu livro: “Somos deuses?”, ele diz; “Copeland editou uma Bíblia de referência onde este texto tem uma leitura alternativa: ‘Tende a fé de Deus'. Capps, Price, Hagin, são unânimes nesta interpretação. Hagin afirma, inclusive, que ela está de acordo com a visão dos eruditos em grego. O texto diz: echete (tende) pistin (fé) theou (de Deus). De Deus? Então Deus tem fé! Sendo assim, os mestres da Fé têm razão. Os cristãos, através dos séculos, estiveram interpretando erroneamente este texto. Xeque-mate? De maneira nenhuma. Robertson, um dos maiores eruditos em grego, afirma que o texto deve ser traduzido para ‘tende fé em Deus' porque se trata de um genitivo objetivo. Neste caso Deus não é o sujeito da fé (fé de Deus), mas o objeto da fé (fé em Deus). Os eruditos em grego maciçamente concordam com Robertson, contrariando a afirmação de Hagin”. (6)

Temos que ter fé em Deus, essa nossa fé em Deus é que faz com que os montes que enfrentamos a cada dia sejam superados, não pelo poder inerente a fé, mas no poder inerente do doador da fé, ou seja, o nosso Deus. Sem essa fé não venceremos, mas com Ele somos mais do que vencedores.

Provérbios 6:2 – “E te deixaste enredar pelas próprias palavras; e te prendeste nas palavras da tua boca”.

Este texto, dizem, significa que o poder de não passar por problemas está na língua. No entanto, Salomão está falando da pessoa que ficou por fiador de outro, como expressa o versículo anterior: “Filho meu, se ficasse por fiador do teu companheiro, se deste a tua mão ao estranho, e te deixaste enredar pelas próprias palavras; e te prendeste nas palavras da tua boca”. (grifo nosso)

A Bíblia de Genebra explica o termo “enredado”: “Pedir dinheiro emprestado é uma coisa, mas prover segurança para outrem é caminhar para dentro de uma armadilha feita pelo próprio indivíduo”. (7)

Provérbios 18:21 – “A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto”.

Este versículo explica que devemos ter o cuidado de que nossas palavras não venham a nos trazer situações embaraçosas. Temos que saber como dizer as coisas, pois certamente colheremos situações que são causadas por nós mesmos. No entanto, este verso não dá margem para dizer que são as palavras em si que nos dá o controle das circunstâncias da nossa vida. São situações específicas e não o destino do ser humano que é traçado pela verbalização dos nossos desejos interiores.

Para uma compreensão melhor do que eu quero dizer, deixe-me mostrar-lhes algumas implicações práticas sobre a Confissão Positiva. Se você crer nesta doutrina, então terá que desconsiderar aquilo que eu irei falar a seguir. Mas se você quer ponderar o assunto, leia com atenção as frases seguintes.

IMPLICAÇÕES PRÁTICAS DE SE CRÊ NA DOUTRINA DA CONFISSÃO POSITIVA

Citaremos algumas implicações preocupantes que comprovam a periculosidade desta doutrina para os cristãos menos desavisados:

1 – A Doutrina da confissão positiva aniquila a Soberania de Deus.

Deus não depende das palavras dos homens para agir. Deus é e sempre será Soberano. Soberania é o atri buto pelo qual Deus possui completa autoridade sobre todas as coisas criadas, determinando-lhe o fim que desejar (Gn 14:19; Ne 9:6; Ex 18:11; Dt 10:14-17; I Cr 29:11; II Cr 20:6; Jr 27:5; At 17:24-26; Jd 4; Sl 22:28; 47:2,3,8; 50:10-12; 95:3-5; 135:5; 145:11-13; Ap.19:6).

Já imaginou um Deus que depende do homem para agir? Com certeza Ele entraria em enrascada se estivesse sujeito às oscilações da vontade humana. Eu mesmo não queria um Deus desse tipo. Prefiro o Deus da Bíblia que “tudo faz como lhe apraz”. (Sl 115:3).

2 – A Doutrina da confissão positiva enaltece o homem.

Quando entendemos biblicamente quem na realidade é o homem, ficamos sobremaneira conscientes de nossas falhas e limitações. Quanto mais a confissão Positiva enaltece o homem, mais eu vejo o seu erro. A Bíblia nos mostra claramente que o homem nada é comparado ao Senhor nosso Deus.

A Bíblia retrata como na verdade é o homem (Ezequiel 16:4-5; Is 1:6 Rm 3:10-18; Sal 51:5; 58:3; Is 48:8; João 5:40; Rm 1:28; 3:11, 18; II Pedro 3:5; Rm 8:8; Jr 13:23; João 6:44-45; Rm 8:6-8; Ef 4:18; Rm 1:21; Jr 17:9).

3 – A Doutrina da confissão positiva dá mais valor a palavra falada do que às Escrituras.

Onde fica a luta de reformadores como Lutero? Muitos foram aqueles que lutaram para que hoje tivéssemos a Palavra de Deus em nossas mãos. Muito sangue foi derramado para que pudéssemos ler às Escrituras sem a interferência da vontade humana. Onde fica o princípio da “Sola Scriptura”? A Bíblia deixou de ser relevante para as nossas vidas? Creio firmemente que não e os textos bíblicos confirmam isso - Sl 19:7-11; Sl 119; Jo 5:39; Rm 15:4; II Tm 3:16-17.

Amado irmão, se precisássemos apenas falar e declarar para que as circunstâncias adversas fossem resolvidas e vivêssemos rica e abundantemente sem problemas, então porquê a Bíblia dá tanta ênfase a suportar o sofrimento? Se Paulo tivesse o poder de parar de sofrer decretando, então como foi que ele teve que ficar com o espinho na carne? Deixemos de incoerência e vivamos a verdade da Palavra do Senhor!

“Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte”. II Co 12:10.

4 – A Doutrina da confissão positiva dá um conceito simplista da fé cristã.

O evangelho de Cristo é o evangelho da cruz, da renúncia, do arrependimento, do nascer de novo. O cristianismo de hoje é um cristianismo sem cruz, sem sacrifícios. Gosto de dizer que é o “evangelho boa vida”, evangelho “não-faça-nada-e-ganhe-tudo”. Esse não é o evangelho de Cristo. Basta vermos alguns textos para comprovar o que estou dizendo – Jo 3; Mt 16:24; Mc 8:34; Lc 9:23; Gl 6:12; Mt 3:8; Lc 5:32; II Pd 3:9, etc.

5 – A Doutrina da confissão positiva não tem o respaldo na História da Igreja.

Fico imaginando Lutero ou Calvino orando da seguinte maneira: “Eu decreto que a partir de hoje o papado vai morrer, reivindico que todos os inimigos do evangelho sejam transportados para o inferno. Declaro explicitamente que não mais haverá mais heresias e que os inimigos da cruz de Cristo vão desaparecer da face da terra. Está decretado em nome de Jesus!”

Essa oração nunca aconteceu. Dentro da História da Igreja não se tem notícia de coisas absurdas como essa. Será que todos os grandes homens de Deus estavam enganados a respeito de sua fé? Quando examinamos biografias diversas dos homens de Deus, seja de quem for, notamos uma única nota coerente em todos: Verdadeira humildade. Todos foram humildes em afirmar a soberania de Deus e a fraqueza do homem. Agora, o homem quer mandar em Deus? Meus amados somos servos e não senhores. E basta para nós sermos apenas servos.


Conclusão: Estude a Palavra e não fique por ai repetindo, como papagaio, aquilo que você escuta na televisão. É muito fácil pregar heresias. É muito prático dizer um “abracadabra” evangélico para que tudo se resolva. Difícil é estudar com afinco às Escrituras, passar horas debruçado sobre as páginas santas desse livro. Buscar de Deus o verdadeiro sentido da vida, entender às verdades centrais desse livro, no entanto, é salutar.



Como a Igreja do Senhor está precisando de bereanos hoje em dia. Você quer ser um deles? Oxalá que sim! Deus o abençoe.

SOLI DEO GLORIA NUNC ET SEMPER

Alto Preço

 Certa feita ao sair com amigos para comemorar o aniversário de um deles, fomos a um lugar com um preço consideravelmente salgado. Enquanto analisava o cardápio (ou menu, sei lá qual a diferença, se é que existe) o susto foi tamanho que desconfiei ser cobrado apenas pela "consulta". Eu e mais um amigo, "quebrados", tentamos conciliar algo menos caro com algo que fosse bom e comestível (pois esses lugares caros sempre tem aquele tanto de nome de comida tão esquisito quanto a aparência e o gosto). No caso era uma churrascaria e os nomes nem eram tão estranhos, menos pra mim que não entendo nada de carne. Enfim, sou ainda estudante bancado pela minha mãe (pelo menos até o mês que vem), e pra mim muita coisa, que pra você talvez seja barato, é caro. Paguei com o resto do dinheiro que eu tinha, mas valeu muito a pena pois foi uma ótima noite entre chegados.

 Existiu, outrora, um preço altíssimo a ser pago e que perdurou por muito tempo sem que ninguém pudesse pagar. Falo do preço para salvar um pecador. Muito clichê não é mesmo? Então vamos analisar o que isso significa...

  Um dia de madrugada, assistindo TV para saciar minha insônia, um cara do filme fez uma pergunta curiosa e que por quase dois dias me deixou grilado. Ele disse mais ou menos assim: "se Deus existe, ele não é justo e se ele é justo não é onipotente e portanto não é Deus. Isso porque se existe o mal e a injustiça e Deus sendo justo e onipotente não poderia aceitar tal." E então? Parece complicado responder isso, não? Para responder vamos primeiro entender o conceito de graça especial e graça comum.

 A graça especial é a graça salvífica, aquela que livra o pecador da condenação eterna. A graça comum é a graça , favor imerecido, que abrange toda a criação e é a razão de Deus não nos consumir agora pelos nossos pecados. Faço aqui uma observação quanto a pecado e mal. Nem todo mal é pecado, pois existe o mal que não é pecado, como a gripe, que é um mal mas não é pecado. Digo isso para fazer um link entre a pergunta do fulaninho do filme e a graça e a justiça de Deus. Mas antes, mais uma pequena observação e depois, enfim, a resposta (quase que deduzida).

 Deus é justo e bom, e como tal não pode suportar a injustiça e o mal (este enquanto pecado). O pecado corrompeu não só a humanidade, mas também, por exemplo, o cosmos. Deus precisa punir o pecado, caso contrário ele será injusto e/ou impotente.

 Por fim a resposta. Deus tem um plano para punir eternamente o pecado e as coisas corrompidas por ele. Até mesmo novos céus e nova terra serão realidade já que essa e o que existe estão corrompidos e serão destruídos. No entanto Ele não derrama do vinho de sua ira contra todos os pecadores e o mal que eles causam, devido à graça comum. O sofrimento que os filhos da perdição causam e sofrem nessa vida não hão de se comparar à segunda morte, onde o sofrimento é eterno e a dor também. Onde as feridas não cicatrizam e a podridão persiste por todo o sempre. Uma prova bíblica que Deus tem o tempo de punir o mal (uma das inúmeras) é a percebida no evangelho de Jesus segundo João Marcos. Os demônios temiam o julgamento antes do tempo (estes demônio, no caso, já condenados; mas vigora o exemplo apenas para provar a vindoura punição do pecado; afinal demônios são anjos que pecaram). Outro clássico exemplo é o fim eterno de Satanás  e dos que só fizeram o que ele fazia (roubaram, se prostituíram, mataram, mentir) sem se arrependerem, dos inimigos de Deus (ainda que não declaradamente, mas que não o procuraram em vida). A graça comum protela a execução da punição divina, mas não a revoga. E o que isso tem a ver com o churrasco e com o alto preço citados no primeiro e segundo parágrafo dessa postagem, respectivamente?

 Tudo isso que foi exposto se liga no ministério e na pessoa de Cristo Jesus. Como eu disse, o pecado precisa ser punido e portanto Deus não poderia salvar alguém que pecasse, pois o salário do pecado é a morte, morte eterna. Porém a graça especial tem validade uma vez que Jesus Cristo foi, como cordeiro puro e perfeito, punido da maneira que deveria ser. O derramamento de sangue (sangue que representa a vida, portanto o pagamento continua sendo a punição do pecado com a morte) substituiu a morte dos filhos de Deus (que a propósito não são todos - conferir João 1:12). Por isso (punição do pecado) Deus se agradou em moê-lo, fazendo-o enfermar (Isaías 53-10), pois assim seria Justo livrar os filhos da condenação do pecado, sem que estes sejam punidos como devidamente deveriam. O preço pelo pecado foi pago.

 A morte de Jesus foi suficiente para salvar toda a humanidade, mas eficiente apenas nos que compreendem e acreditam de forma inteligente na pessoa e obra do Messias, que pagou, com satisfação, o alto preço, que JAMAIS PODERÍAMOS PAGAR.

Horário Nobre

 Pois era pra ser esse o nome do blog, mas Caminho Estreito acho que ficou da hora. Eu qro postar aki a letra de uma música que fala muito do que eu sempre quis falar mas não conseguia sistematizar muito bem a idéia. Se vc é um daqueles que fica "p" da vida quando ve uma menininha pagando pau pra um pop star ou um cara puxando saco de uma modinha, vivendo e falando como a mídia quer, então "devore" a idéia dessa letra. Agora se vc é uma dessas pessoas que são influenciadas e nunca percebeu, manje a idéia dessa letra e se volte pra Cristo, o único digno de ser imitado pois foi o único homem que agradou totalmente a Deus em todo o tempo. A testemunha fiél!

segue a letra:
Horário Nobre

Rodox

Composição: Rodolfo

Horário nobre


É a hora de levantar


Dessa cadeira


Elétrica virtual


Não quer acordar


Entrei ao vivo


Agora eu tô no ar

Cultura pobre


Você foi pago


Pra não reclamar


E morrer devagar


Nessa vida normal


Seguindo à risca


O manual do enlatado


Você não vai nem acreditar


Quem vive dentro dessa caixa

Sem moral


Sua vontade é um comercial


Necessidade artificial


Como uma sombra


É só um vulto


Sem identidade


Irrita de verdade


Essa inércia


Vive conforme a programação


Quase não pensa


Não tem visão


É mais um escravo da televisão


Você não vai acreditar


Quem vive dentro dessa caixa


(Não vê) onde você for ele vai contigo


(Não vê) te tem na palma da mão


(Não vê) mesmo vilão do filme antigo


donos dos meios de manipulação


(Não vê) como a traça come o vestido


(Não vê) devorador de plantão


(Não vê) vai pagar o preço se der ouvidos


Ao que rasteja no chão


Desespero


Mudou a moda


Muda a vida toda


E cada estação


Você quer ver primeiro


Segue o ritmo

Mas não ouve a batida


Do seu coração


É tão manobrável


Boneco inflável


Sem o menor sinal de reação


Programado para dar errado


Se já vem com defeito de fabricação


Vivendo a mentira perfeita


Entrou nova propaganda

É nova opinião


Engole seco e aceita


Encolhe o personagem certo


Pra cada ocasião


O marginal, o homem de bem

Se não for real


Não engana ninguém


Idolatria não me contagia


Eu já sofri por ela


Agora eu vivo sem

(Não vê) onde você for ele vai contigo


(Não vê) te tem na palma da mão


(Não vê) mesmo vilão do filme antigo


Donos dos meus meios de manipulação


(Não vê) como a traça come o vestido


(Não vê) devorador de plantão


(Não vê) vai pagar o preço se der ouvidos

Ao que rasteja no chão

Podridão

Pra quem ainda não sabe, eu moro num apartamento em uberlândia sozinho. E frequentemente meu pai ou minha mãe (que são separados) vem me visitar. Numa dessas visitas um incidente curioso aconteceu.

Sempre que eu lavo uma panela eu deixo ela ja em cima do fogão, pronta pra ser usada e talz.... e assim eu fiz com uma panela de feijão (daquelas de pressão... todo mundo sabe como é, então não vou ficar descrevendo não). E aconteceu que meu pai resolveu fazer uma panela cheia de feijão. Muito feijão! Só que meu pai fez sem eu ver e deixou aquela panela ali, da mesma forma que eu deixei quando limpei. Aproximadamente uma semana depois (salvo engano) eu resolvi fazer pipoca ali naquela panela (que na minha mente estava limpa e pronta pra usar). No entanto o que aconteceu é que eu abri uma panela e dentro dela saiu um fedor insuportavel! Eu fechei apressadamente, e me recuperei de tamanha "carniça"! Depois disso não tive coragem nem de chegar perto dessa panela mais e pensei comigo mesmo : "amanha eu lavo".

E assim se passaram os dias e a cada dia eu dizia "amanha eu lavo", mas acontece que eu não lavava. E minha mente sempre tinha uma desculpa. Passaram se 19 dias depois do dia que eu percebi que o feijão ja estava perdido. Minha mãe veio visitar e só não ficou mais furiosa mediante minha explicação. Mas eu tive que suportar o ônus de limpar aquele nojo. Pensei que quando abrisse aquela panela ia sair um monstro nojento dali. ehahehaeha. Monstro não saiu não, mas os restos mortais dele estavam ali, com certeza!

Essa situação sinistra da minha vida me fez pensar em uma coisa interessante. Já aconteceu com você de uma vez você ter feito alguma coisa muito errada da qual as consequências não lhe proporcionam "aquela" vontade de lhe dar com a situação? Você falou uma mentira cabulosa que pra você admitir que a falou vai ser uma confusão enorme pra você, pois já tomou uma proporção tão grande que saiu fora do controle. Ou você deixou de fazer aquele favor pra um amigo que agora se encontra extremamente enrolado por causa de "alguma" coisa que ele não sabe.

Todo mundo já passou por isso ou irá passar. E a situação análoga me fez notar que quanto mais eu esperar mais o feijão ia feder. A panela não ia se limpar sozinha e o feijão perdido não ia correr sozinho pro lixo. Eu precisava tomar alguma atitude pra mudar aquilo ali, mesmo que as consequências fossem desastrosas de ter que suportar aquele cheiro. Mas quanto mais eu esperasse, pior ficaria. Não se engane, as coisas não vão se resolver por você fugir delas. Nada muda enquanto você não muda (essa afirmação é passível de excessões). A podridão uma hora ou outra não se pode esconder.

Certa feita, as Escrituras mostram que um homem chamado Jeremias desceu à casa de um oleiro e o viu fazendo vasos. Ele fazia um vaso, quebrava e o refazia da forma que ele achava que o vaso ficava melhor. As situações de podridão de nossas vidas as vezes nos envergonham tanto. Pra não falar quando elas são constantes em nossas vidas.

As Escrituras então comparam o vaso de barro com você e eu, e o oleiro com o próprio Deus. Em certo ponto, nos tornamos vasos de tanta desonra que é preciso que sejamos quebrados totalmente e refeitos. Se Deus é Justo, bom e Justo, é de certa forma inteligente se jogar ao Seu bel prazer de nos refazer da maneira que lhe compraz. É, por diversas vezes, a única solução pra acabar com a nossa própria podridão. Ainda sim a vergonha de assumir o nosso erro vai perdurar. Mas não estará desamparado pois Ele é o único que te compreende completamente. O único que te conhece e ainda te ama completamente.

A carência do homem

Creio eu existir um enorme mal emocional entre muitos cristãos, causado por um desconhecimento tenebroso da palavra de Deus e uma religiosidade infernal. Eu me refiro à carência social do homem.

Quando me converti, por não ter alguém específico para me instruir, acreditei cegamente que eu só precisava de Jesus ( e também, pra não falar em grande parte, por deficiência minha em não confrontar tal dúvida que acabava imperando em mim). Provavelmente aqui causarei certo espanto aos mais religiosos, mas digo que afirmar que eu só preciso de Jesus pode ser perigoso e prejudicial à vida do cristão. Tudo isso por um simples motivo: a má compreensão do que a auto-suficiência de Cristo significa.

Se afirmo que só preciso de Jesus para a salvação estou correto. Se afirmar que somente a mediação de Jesus, sua intervenção direta é meu sustento, também afirmo o certo. Porém se ignoro minhas necessidades como criatura, nego minha natureza e o modo como fui criado.

Quando Deus criou o homem perfeito, o próprio Deus tinha comunhão com o ser humano. Ainda sim viu que havia solidão no homem. Isso porque Deus criou o homem com essa carência. Então não se pode atribuir a carência do homem, a necessidade de satisfazer sua solidão à queda. Deus poderia optar ali por uma solução alternativa para suprir tal necessidade, mas preferiu criar um ser semelhante ao homem. A mulher não foi criada para apenas satisfazer sexualmente as necessidades do homem, mas para comungar com este. Agora, deixo bem claro, quero registrar minha opinião. Eu penso que quando Deus criou a mulher pra solucionar a solidão do homem, ele já crivava a comunhão não só de homem e mulher, pois o Deus onipotente já sabia da vida social que o homem levaria. Assim Deus já valoriza amizades ali também.

Deus criou o ser humano como ser social, que precisa satisfazer a necessidade de viver em sociedade. Em raros casos, como em naufrágios, o homem se vê sem saída para satisfazer sua “tal necessidade”. Acredito eu que nesse caso Deus intervenha (ou não, dependendo do propósito dEle) na vida do cristão, sustentando-o até a sua “reintegração social”. Nos demais casos, negar essa necessidade social é fugir da própria sombra em um dia de sol.

Isso não significa que nosso anseio deve se repousar sobre o namoro ou as amizades. Muito pelo contrário. A comunhão com Cristo através da oração e meditação/leitura da palavra da verdade é inegociável. Penso que aqui reside o “segredo” de se cultivar qualquer relacionamento posterior (aconselho que o leitor procure um bom livro de praticas devocionais). O que estraga tudo é nosso desejo desenfreado que faz das nossas vontades “senhores” das nossas emoções, nos levando a agir de forma até mesmo irracional e nada integra.

A ênfase que o Senhor dá ao amor ao próximo, a atentar-se para a necessidade alheia, à necessidade de se dar suporte, nada disso seria possível sem a vida em sociedade. Cultivar amizades é saudável e louvável. Porém, aquele vazio no peito, nem o namoro, casamento, amigos, filho, nada preenchera a não ser aquele que “esquadrinha” o coração: O Cristo!

Graças a Deus pelos amigos que tenho, em especial a Amanda Amorim (como prometido XD)

A religiosa infelicidade

Eu fico completamente indignado quando ouço algumas coisas de pessoas que se dizem pregadoras da verdade. Dessa vez eu não ouvi diretamente, mas me foi relatado por um amigo/irmão do corpo de Cristo. Estava eu na faculdade a conversar com ele quando me relata algumas afirmações revoltantes de interpretações bíblicas medonhas e sem o menor cuidado com a sã doutrina ou compromisso com a verdade. Não digo que a intenção da "palestrante", ops, pregadora fora ruim. Mas não se pode considerar boas intenções quando se está em púlpito. Sem mais delongas direi o que a digníssima Sarah Shiva (nem sei se é assim mesmo que se escreve) "pregou".

Segundo ela, nós não fomos criados para sermos felizes ou curtir a vida, pois fomos chamados para deixar de viver nossa vida e viver a de Cristo. --'... preciso salientar o quanto isso foi ridículo? Ela ainda quer usar mais textos e mais argumentos para enfim afirmar que o cristão ao procurar satisfazer suas ambições pessoais está sendo negligente com a obra de Deus. Eu queria derrubar miha preguissa e destruir teológicamente tal argumento, mas o fato é que eu não quero perder tempo em sistematicamente refutar tais afirmações, então vou me conter a apenas algumas análises. No mais eu escrevo outro artigo sobre o tema.

A menos que esta mulher considere relações de comunhão entre irmãos como não prazerosas e divertidas (em muitos dos casos), Deus então comete alguns "erros" ao enfatizar tanto a nossa carência social (essa semana ainda eu publico o artigo sobre "a carência social do homem"). Procurar satisfazer-se com refeições saborosas provavelmente é uma negligência sem tamanho segundo tal "profeta". MSN e orkut devem ser motivo para te tornar réu do juízo final. --'

Quando Jesus Cristo diz que devemos buscar o reino de Deus e sua justiça em primeiro lugar, implicitamente ele diz que existem "outras" posições. O que Sarah Shiva não entende é que Deus aprecia a felicidade dos seus filhos, mas que ele requer prioridade na sua obra. Isso não significa desprezar o resto da vida, mas sim que se em juízo com o Senhor, com compromisso no ministério que o Senhor o delegou, você não só pode, como deve procurar ser feliz satisfazendo seus desejos pessoais (óbvio, que não sejam pecaminosos). As aspirações do ser humano foram criadas por Deus e os sonhos do homem não podem ser condenados, pois muitas das vezes denotam esperança. Nem todas as pessoas foram separadas para servir integralmente no ministério a que foram chamados. Os trabalhos seculares sempre foram importante na vida do povo de Deus e da humanidade no geral. Alguns deles podem ser percebidos no êxodo de Israel. Trabalhos que eram vitais para a sobrevivência dos homens ali. Apesar do maná e das codornizas serem mandadas por Deus, os homens tinham que "colher" para se sustentar. Tinham que caminhar, trabalhar, plantar, enfim viver a sua chamada "vida secular" (apesar de não gostar do termo, é o que mais resume a conversa aqui).

Falando do êxodo, ali se percebe bem a preocupação do Senhor para a necessidade do homem, e também a providência divina manifesta em coisas naturais e não sobrenaturais. Não vou citar referências aqui pois já presumo que o leitor conheça um pouco da história de Israel e das Escrituras Sagradas.

O que falta é vergonha na cara desses profetas da "novidade" que querem sempre trazer algo que vai impactar os ouvintes, quando na verdade o que pode impacta-los e fazer com que mudem de vida, busquem primeiro o reinso de Deus e sua justiça, é o labor do Espírito Santo de Deus mediante uma boa exposição bíblica da palavra que é eterna, boa e perfeita para exortar, ensinar e nos ajudar a permanecer no caminho da verdade. Particularmente eu não pretendo viver minha vida como alguém que espera pacientemente a infelicidade migrar em minha vida, sufocando os desejos do meu coração que estão plenamente de acordo com a boa vontade do Senhor.

O parecer dos fracassados

Algo que me irrita é a opnião infundada. Alguns assuntos demandam precisão. São objetivos e dispensam opnião. Mas nem tudo na vida é objetivo. Algumas questões cotidianas, algumas decisões pessoais, são bem subjetivas. Mas mesmo as decisões e posições subjetivas precisam e um mínimo de respaldo no bom senso e na noção. E o bom senso muitas vezes te diz para ficar calado. NÃO SEI PORQUE VOCÊ NÃO DA ATENÇÃO PRA "ELE".
Ficar calado muitas vezes é sábio e louvável. Mas existe a velha vontade de querer dar palpite em tudo, e isso você faz mesmo sem ver. Ouvi falar que isso é mania de brasileiro. Dar palpite em tudo que é possível palpitar. Até mesmo o que não é possível. Alguns são tão ousados que querem criar a sitação pra mostrar que sabem dar opnião, . Mas suas opniões são recheadas com uma subjetividade tão idiota e medíocre que fazem dos sensacionalistas sábios mestres jedi. Quando se pede fundamentos das suas opniões eles ou se enrolam e dão a desculpa mais imbecil, ou apelam para o argumento do "por que sim!". Não é possível que esse povo não aprendeu no "Castelo Rá-tim-bum" que "Por que sim(por que não)" não é resposta --'!
Então qual a solução para os alienados? É bem simples. Reconheça sua ignorância, mas não permaneça nela. Pesquise, procure saber do assunto. E se o assunto tem duas vertentes, procure estudar as duas e aí sim tome posição. Não caia na bobeira de não saber e ficar por isso mesmo. Agora quando o assunto for objetivo, procure a verdade.
De onde você veio? Para onde vai? Quem é você? Como tudo existiu? Não se apegue ao parecer dos fracassados que não quiseram saber que a resposta de tais questões que podem mudar completamete a sua maneira de enxergar a vida.
EU SEI...
Que Deus abençoe vocês "]

A dor da queda

escrito em domingo 18 outubro 2009 04:23

Não quero, com o que vou escrever aqui, tornar algum fato mais notório, vergonhoso, ou até mesmo doloroso. Só vou aproveitar de uma situação para falar do que se passa na minha cabeça nessa madrugada de domingo.

Era sábado e a igreja realizava um jantar na construção do novo templo. Quando no meio de uma pequena devocinal, algo chama a atenção de todos do local... Uma mulher caí. Foi um tombo de fazer muito barulho e chamou a atenção de todos. Não por menos, ela podia ter se machucado. Não entendi muito bem o que aconteceu, mas parece que ela enfiou o fé em um buraco. Ela se levantou mostrando estar bem e foi para o seu lugar e tudo prosseguiu normalmente.

Eu fico imaginando o que ela sentiu naquele momento. Se o que era mais doloroso era a dor do tombo, ou a vergonha. Eu queria mesmo saber alguma maneira de amenizar aquela dor dela ( eu falo aqui da dor da vergonha). Mas não havia nada de mais que eu podia fazer. Felizmente, tudo correu bem em seguida. Pra falar a verdade nem se quer ouvi mais comentários do assunto.

Todos nós levamos tombos. Se não, iremos levar. E aqui apelo para a metáfora. Tombos no amor, na amizade, nos negócios, nos jogos, no futebol (e aqui tanto faz a metárora), enfim. caíremos ou já caímos de alguma forma. Os tombos são inevitáveis na vida do ser humano. Alguns deles nos fazem feridas profundas, outros só arranhões. Uns nos dão tanta vergonha... outros são "tombos solitários".

Levamos tombos quando pensamos amar alguém que não deveriamos amar. Quando confiamos em alguém e somos traídos. Quando a sua confiança é abalada por uma circunstância qualquer da sua vida ( e como somos suscetíveis a isso). É estrondoso a desgraça que um tombo pode causar num casamento. É humilhante o tombo na frente do colégio todo. É dispensável comentar sobre o tombo de descobrir que não se tem com quem falar na hora da dor...

Quem nunca caiu? Quem nunca se machucou? O pecado é o maior tombo do homem. Ele é vergonhoso, é humilhante, doloroso. Graças a Deus por Jesus que sofreu todas as consequencias de nossa queda.

Inevitáveis são os tombos em nossas vidas, mas pra quem entendeu o mistério da cruz, e vive uma vida reta diante do Senhor, sempre que cair, mesmo que machuque muito e seja muito vergonhoso, terá alguém pra dividir essa dor. Terá alguém para o levantar, e para avisar do próximo buraco no caminho. Mas será que realmente daremos ouvido à voz da verdade?

Legitimidade

Alguns dias atrás fui a um supermercado perto da minha casa comprar algo. Vesti-me casualmente (não por opção, por preguissa de querer me vestir bem pra ir só ali perto comprar algo --'). Ali por perto, a conhecimento de muitos ( e à vista grossa dos mesmos) muitos marginalizados da sociedade vivem seu mundinho, afundados em drogas e... em seu próprio estilo de vestir. A mais uma digressão, eu me lemrbro de que antes de sair dae casa eu estava com tanta fome e com tanta preguissa (impaciência) de fazer o jantar que peguei a primeira roupa que vi, no meio daquela anarquia de roupas espalhadas pela casa, e sem preceber eu estava a carater dos "manos" da redondeza.

Depois de comprar entreguei uma nota de cinquenta reais. Pra minha surpresa (afinal eu nem tinha notado meu naipe) a moça do caixa me fitou e em seguida, com uma cara de "te conheço, malandro!", começou aqueles procedimentos manjados de reconhecimento da autenticidade da nota. O meu alívio foi a nota ser verdadeira.

Encontramos hoje um cardápio farto da idéia da verdade a respeito de Deus. Mas é impossível todas serem verdadeiras, pois todas apresentam (apesar das semelhanças) uma concepção diferente. Assevero ser o Deus da bíblia a verdadeira e única idéia de Deus. Então o que faz do Deus do Cristianismo o legítimo?

Essa é uma pergunta que deixa muitos cristão de cabelo em pé, mas que pra mim é um alívio e uma segurança indizível. Os argumentos são inúmeros e já foram apresentados por tantos e tantos cientistas (destaque aqui para Francis Saller Collins, diretor do projeto genoma humano) e teólogos. Os debates são também incontáveis, com vitórias SEMPRE para o Cristianismo. Mas humildemente quero apresentar dois pontos relevantes.

O primeiro é a veracidade da bíblia. Considerando que Deus se manifestou, basicamente aos homens de três maneiras destacantes (a bíblia, a criação e Jesus Cristo), o estudo da veracidade da bíblia é nada mais, nada menos que uma arma primordial a favor do Cristianismo. A bíblia é o livro "religioso" mais antigo que perdurou por toda a história sem alteração ( e afirmar que ela foi alterada é discurso de 200 anos atrás, e que foi exaustivamente combatido e destruído). Os textos originais, as coincidências de se encontrar textos de até mesmo culturas diferentes e aversas com a mesma seleção de livros e com o mesmo conteúdo são pontos a favor do cânon bíblico. Enfim, a questão é que em nenhum outro livro religioso se encontra tamanha perfeição de conserva quanto a bíblia sagrada. A alteração de textos até mesmo filosóficos é estrondosa. Mas as mentes críticas deveriam críticar sua capacidade intelectual antes de querer críticar o que não conhece. A BÍBLIA É INFALÍVEL, PERFEITA, INERRANTE, TOTALMENTE COERENTE. É DE FATO A PALAVRA DE DEUS.

Outro ponto é consequencia do primeiro ponto. Sendo a bíblia verdadeira, todas as profecias a respeito do tal "messias" deveriam se cumprir para serem verdadeiras. A possibilidade disso acontecer era próxima de zero. Era praticamente impossível. Quando eu digo isso eu realmente digo IMPOSSÍVEL. A probabilidade era idiota de se querer ao menos cogitar. A fé que teriam que ter para o tal messias cumprir tudo aquilo era absurda. Mas Jesus veio e cumpriu todas as profecias dando mais e mais veracidade á palavra de Deus. O Jesus histórico pode ser conhecido por todos.Esse Jesus então, para ser legítimo deveria estar totalmente de acordo com as escrituras, já que ele é "o verbo que se fez carne". Isso implica em dizer que em qualquer alteração não configura o Jesus verdadeiro. Assim difere-se até mesmo entre alguns que se chamam Cristão mas que distorcem a palavra. O Jesus verdadeiro é o da Palavra.

Esses dois pontos me fazem pensar naquele dia. A nota que eu tinha era legítima, assim como é legítima minha fé e o sacrifício que Cristo fez na cruz para me justificar eternamente perante o juízo do Deus justo, que vai punir todo o pecado para todo o sempre, mas salvar um pecador como eu! O preço foi pago com o maior preço que se podia estipular: o sangue de Jesus Cristo, o próprio Deus, e o pagamento foi totalmente legítimo.

Nos dias de hoje o tempo todo somos feitos brinquedos das notícias. Elas nos fazem temer a tempestade, ou nos preparar para o sol das férias de verão. As notícias são muitas vezes falhas e imprecisas. Mas o Cristianismo é sempre preciso e certo. Conheça-o e viva uma vida certa e justa diante de Deus!

Graça e Paz

JUSTIÇA

Como impedir a raiva no coração dos oprimidos?
Como colher a paz onde só plantaram a guerra?
Como experimentar o amor de árvores regadas com o ódio?
Criamos lobos e agora queremos viver com ovelhas!
Nos tornamos hedonistas, materialistas, cínicos, geradores de morte,
fome, atraso e injustiça! Progenitores de fanatismos doentes e letais!
Essa é a nossa humanidade! Essa é a nossa civilização!
Parece não haver limites para a irracionalidade humana!
E com certeza não há limites para a justiça de Deus!

TRECHO A MUSICA "DE DEUS NÃO SE ZOMBA - FRUTO SAGRADO"